* ( وَابْتَغِ فِيما آتاكَ اللَّه الدَّارَ الآخِرَةَ ) * ، گفت : و طلب كن در اين مال كه خداى تو را داد سراى آخرت و ثواب . * ( وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيا ) * ، و بهرهء خود از دنيا فراموش مكن . مجاهد گفت و ابن زيد : در دنيا تقصير مكن در طاعت تا به آخرت تو را بر دهد . اين روايت علىّ بن طلحه ( 1 ) است از عبد اللَّه عبّاس . از ( 2 ) امير المؤمنين على روايت كردند كه او گفت : معنى آن است كه نصيب خود از دنيا فراموش مكن از تندرستى و قوّت و برنايى و نشاط و توانگرى ( 3 ) كه به اين آلات طلب آخرت كنى . حسن گفت : نصيب خود از دنيا فراموش مكن از آنچه كفايت تو را به كار بايد ( 4 ) در دنيا از وجهى حلال كه آن نصيب تو ( 5 ) باشد از روزى . منصور بن زادان گفت : يعنى قوت تو و قوت عيالت . * ( وَأَحْسِنْ كَما أَحْسَنَ اللَّه إِلَيْكَ ) * ، نيكوى ( 6 ) كن با خلقان خداى چنان كه خداى تعالى با تو نيكوى ( 7 ) كرده است ، و طلب فساد مكن در ( 8 ) زمين كه خداى تعالى مفسدان را دوست ندارد . * ( قالَ إِنَّما أُوتِيتُه عَلى عِلْمٍ عِنْدِي ) * ، قارون گفت : اين مال كه مرا دادند [ 195 - ر ] از علمى دادند كه مرا هست ، و اين ( 9 ) علم مرا خداى داد ، و به اين علم مرا تفضيل داد بر شما . گفتند : علم كيميا بود . سعيد بن المسيّب گفت : موسى - عليه السّلام - علم كيميا دانست ، ثلثى از آن يوشع ابن نون ( 10 ) را بياموخت ، و ثلثى از آن كالب ( 11 ) بن يوفنا را بياموخت ، و ثلثى ( 12 ) قارون را . هر يكى در صنعت ناتمام بودند . قارون ايشان را بفريفت و آن دو ثلث از ايشان بستد .

--> ( 1 ) . مش : على بن ابى طلحه . ( 2 ) . همهء نسخه بدلها بجز كا : و از . ( 3 ) . كذا در اساس : تو نگرى / توانگرى ، كا : توانگرى ، ديگر نسخه بدلها : ندارد . ( 4 ) . آب ، آج ، لب ، آز ، آل : به كار آيد . ( 5 ) . همهء نسخه بدلها بجز كا را . ( 7 - 6 ) . همهء نسخه بدلها : نيكويى . ( 8 ) . آج ، لب ، آل اين . ( 9 ) . آج ، لب ، آل : آن . ( 10 ) . اساس : النّون ، با توجّه به قاعدهء لغت و ضبط پاره‌اى نسخه بدلها تصحيح شد . ( 11 ) . اساس : قالب ، به قياس با آط و ديگر نسخه بدلها ، تصحيح شد . ( 12 ) . مش ، كا از آن .